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化。它們都是原細胞的活的延續。原生殖細胞在幾百萬年前就產生了，原生殖細胞以成

那將有無數的意念想法，能絲毫不漏地，浮現到意識里。而借著這些，本不為自我觀察者所

格：你看正義屬于第幾種？

　　生物彼此的依存關系，有如寄生物之于寄主，一般是在系統頗遠的生物之間發生的。 有時候系統遠的生物，嚴格他說，彼此之間也有生存斗爭，例如飛蝗類和食草獸之間的 情形便是這樣。不過同種的個體之間的所進行的斗爭幾乎必然是最劇烈的，因為它們居 住在同一區域內，需要同樣的食物，并且還遭遇同樣的危險。同種的變種之間的斗爭一 般差不多是同等劇烈的，并且我們時常看到爭奪很快就會得到解決：例如把幾個小麥變 種播在一起，然后把它們的種籽再混合起來播在一起，于是那些最適于該地土壤和氣候 的、或者天然就是繁殖力最強的變種，便會打敗別的變種，產生更多的種籽，結果少數 幾年之后，就會把別的變種排斥掉。甚至那些極度相近的變種，如顏色不同的香豌豆， 當混合種植時，必須每年分別采收種籽，播種時再照適當的比例混合，否則，較弱種類 的數量便會不斷地減少而終至消滅。綿羊的變種也是這樣；有人曾斷言某些山地綿羊變 種能使另外一些山地綿羊變種餓死，所以它們不能養在一處。把不同變種的醫用蛙養在 一處，也有這樣的結果。假如讓我們的任何家養植物和動物的一些變種，像在自然狀況 下那樣地任意進行斗爭，并且每年不按照適當比例把它們的種籽或幼者保存下來，那未， 這些變種是否具有如此完全同等的體力、習性和體質，以致一個混合群（禁止雜交）的 原來比例還能保持到六代之久，這甚至是可以懷疑的。

　　現在需要回過來講同理智相對的本能或直覺這個主題。

2020-09-07 字記憶相關聯——其剩余的性質足以吸引意識的注意因而從意識賦予思想程序一種新的，可

2020-09-07 嶼眾多，地多產樟腦、沉香、白檀、麝香、豆蔻、蓽澄果等，他的國王擁有

2020-09-07 10

2020-09-07 社會威望僅次于統治階級。這些重大變化使婆羅門的地位和威望受到很大沖

2020-09-07 例證，均屢試不爽。而由此，我們可以得出這種結論：“焦慮之夢”的內容多與性有關，也